游荡在故宫书画展

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话说某位书记真是非常懈怠，不抓革命也不抓生产了。信誓旦旦说陪俺去故宫，却连影儿都瞅不见。还是我家疲疲好，永远那么积极向上，连每一幅作品的资料都整理好了。于是，趁着展览还没结束，趁着奥运会与残奥运会的间歇，趁着北京还比较凉快的这一天，两个TanukiL又一次早晨从午门进入故宫，在金水桥畔吸收前人的艺术精华了。嘿嘿。

午门这次在举办天朝衣冠展，对展览本身没什么兴趣，清宫服饰有啥好看的。但对登午门总有那么点儿欣喜，喜欢站在五凤楼上的感觉。因为残奥会即将召开，午门上也设置了为残疾车上楼方便的装置，但那装置的速度实在够慢。入内观之，清代服饰之繁复果然永远不是自己所喜欢的，礼服朝服等真是不敢恭维，龙风图案用到滥的感觉很不舒服。那件被媒体炒作的胸围仅有74厘米的皇后便服倒是还不难看，至少色彩不那么像爆发户出身。呵呵。比了比康熙的鞋子，貌似也就39，一骑马打仗的男子脚却那么小啊？奇怪。

然后直奔我们的目的地——武英殿。故宫之内，最喜欢武英殿了，倒不是因为皇家修书，而是那一带尚有一些野趣，武英殿是故宫内惟一一个殿前环水的地方，金水河围绕院墙而蜿蜒曲折，桥跨其上，逢日出日落，那景色真是太美了。何况其周边典故颇多。武英殿之侧的浴德堂存土尔其浴室。断虹桥上猴子的传说绘声绘色。还有第一历史档案馆的遥相呼应。更不用说，在摩肩接踵的故宫还有一块静谧的地方可以慢慢观看历代书画，真是人生乐事！疲疲说，倘若能钓鱼，则更爽了。呵呵 。潜伏故宫，捕鱼为生，是否可行呢？不管怎么说，倒是很惬意啊。

不知道是否因为第二期书画展时逢奥运，整体感觉比第一期高科技了很多，比如添加了触摸屏、大屏幕电脑、媒体播放器等。在重点的作品前有触摸屏，可看展品介绍。在大厅一隅有数个苹果电脑，故宫将一些作品正在逐步做成电子版，观众可以随意放大看作品之细部。真是非常好的举措，可惜我跟疲疲的大爱很多的没录入呢。呵呵。这次还设置了可以观看视频的小厅，感觉还是不错滴，就是片子太短了，而且太不专业了。希望日后可以播长一些，多介绍一些馆藏、详细一点儿就好了。

然后来说说作品。按照年代顺序，进门第一幅是《雨后帖》，虽然标为王羲之，但专家多数认为是伪品。理由有三：一是此帖不见于古帖，也没元以前的题识、记载。二是帖乃用竹纸，这是北宋中期以后才能制造的。三是帖上所钤藏印，两个唐代印是墨笔画出，而北宋苏辙的印为伪印。细观之，果然“世南”、“贞观”两印墨画明显。但即便是伪画，也尚在北宋年间，颇为古朴。

之后是阎立本《步辇图》，作为名画，从小一直被教育的名画，一直有点儿高山仰止的味道。而今，面对面了，才突然觉得这画很搞，那些白嫩的宫女们抬着黑黝的唐太宗不怪，站在一旁的禄东赞瘦瘦小小的样子也不奇怪，怪的是宫女们的鞋子。呵呵。《步辇图》设色很柔和，那抹粉真是很艳丽。

《文苑图》有宋徽宗题字：“韓滉文苑圖，丁亥禦劄”。因而曾被认为是韓滉之作，现被认为是周文矩之作。理由是大都会博物馆藏有一本周文矩的《琉璃堂人物图》卷，后半段画面与此图完全一样。疲疲是徽宗粉丝，见到“天下一人”之押自然兴奋异常。此画的人物情态颇富神采，个性突出。我尤喜趴树上那哥们，感觉很舒坦的样子。然右侧握笔凝思那哥们之下方的书童，发型与比例均比较奇特。

《韩熙载夜宴图》名冠天下，不容小觑。这幅世界上最美的情报果然艳丽非凡！情景描绘得淋漓尽致。爱死了顾闳中的用色，太协调了！红绿相互穿插，对比呼应，用色固然不多，却显得画面统一、舒缓、华丽。佩服他极敏锐的洞察力与过强的记忆力，能够连衣纹都细致入画，衣带飘逸之感跃然其上，织绣的花纹细如毫发。而画面构图也非常赞！绚丽色彩之间以黑白来间隔，起到统一画面的作用。同时，他以屏风、榻、几案等分隔画面，形成“听琵琶演奏”“集体观舞”“间息”“独自赏乐”“依依惜别”五个主题。韩熙载在五个主题画面之中的服饰、动作、表情都不尽相同，但又体现出画面故事的连贯性。而且，每个出场人物的造型、表情均体现出人物的特色，德明和尚的尴尬、状元郎粲的洒脱、太常博士陈致雍的规整端正、躬身侧望的教坊副使李家明、女伎们的如醉如痴等，无不精妙。在拖尾有无名氏所书的一段“韩熙载行实”，那哥们写字太可爱了，明显之前还工工整整，到后来已经心浮气躁，字忽大忽小左支右拙起来。呵呵。

北宋《宣和画谱》卷七记载：“顾闳中，江南人也。事伪主李氏为待诏。善画，独见于人物。是时中书舍人韩熙载，以贵游世胄，多好声伎，专为夜饮，虽宾客揉杂，欢呼狂逸，不复拘制，李氏惜其才，置而不问。声传中外，颇闻其荒纵，然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得，乃命闳中夜至其第窃窥之，目识心记，图绘以上之，故世有夜宴图。”元代汤垕《画鉴》云 ：“李后主命周文矩顾弘中图韩熙载夜燕图，予见周画二本；至京师见弘中笔，与周事迹稍异。”可知，李后主派了两个很牛的画家去监视韩熙载，韩老头儿真是应该受宠若惊了吧？哈哈！

或许是因为展馆布置的缘故吧？元代黄公望的《九峰雪霁图》、元代王蒙的《夏日山居图》被放在唐代杜牧的行书《张好好诗》卷之右侧，三幅字画在一个展柜，位居《韩熙载夜宴图》之后，均不是我所喜欢的风格，略过。黄公望的《富春山居》何等绮丽悠远，不知何故，这幅却不见其精彩之处。杜牧的诗词俺喜欢，但他的字俺就不那么认同了。之后进入中间展厅。

黄筌的《写生珍禽图》简直太细致了！与齐白石当年给北京画院所作的讲稿一样，让人难以呼吸！24只珍禽均以“双勾填彩”， 勾线极其细致精到，然后重填浓艳的色彩。细得连透明的蝉翼都能表现得那么灵动！龟背上的花纹和龟爪上的绉纹一一清晰可辨。五代啊！黄筌真是太牛了！这画幅的左下角有一行小字：“付子居宝习”，原来它也只是作者给其子黄居宝临摹练习用的一幅稿本。果然与老齐有异曲同工之妙呢。哈！中国画有“黄家富贵，徐熙野逸”的说法，其“黄家富贵”指的就是黄筌了，他生于成都，年少即入西蜀的画院，蜀亡后得太宗赏识，入北宋画院，一直沿袭皇室之贵气风格。

崔白工“画花竹翎毛，体制疏通”，但其《寒雀图》却不并不是我喜欢的风格了。然其后有老赵的题跋，因画卷没展开，略过。苏轼虽然被称为“宋四家”之一，但其字始终不被我喜欢。薛绍彭之《大年帖》乃草书，据俺家疲疲说，草书是有一套口诀的，需要用口诀来看，否则难以理解其精髓。而家学渊源的她尚且背不下来那繁复的口诀，更不用说俺了，只能待她家老爷子何时有兴致来给我们俩授课普及了。嘿嘿。这几个表述不提，直接就到了元代，我家老赵了。

《杭州福神观记》是赵子昂于在元延佑七年(1320年)所书，那年他六十七岁。字已经炉火纯青，七百余字一气呵成，功力深厚。书法家大多长寿，与其书写之运气养生不无关系。以前看武侠小说会提到字中有武功，抛开那些神话之外，其实真有三分道理。

任仁发《张果老见明皇图》很赞，画面以小驴为中心，描绘张果老及其弟子谒见唐明皇，弟子于布袋中放出鞍辔皆全的小驴，那小驴体态非常小而可爱至极。张果老面带微笑沉着自如，李隆基坐龙椅上倾身向前略感惊讶，李隆基右手之四位侍从则衣色不同、神情各异。所有人的目光全集合在小驴身上，极富动感。任仁发是一位水利专家，位居俺家老郭之下，曾先后主持过吴淞江、通惠河、会通河、黄河、练湖和海堤等工程，著有《水利答》10卷。但他擅画。他画的《人马图》很赞，直追俺家老赵。这哥们同时是老郭与老赵的同行，还是很牛滴！嘿嘿！

之后是明代书画，最喜欢的依然是仇英，其《人物故事图》十册选六册展出，分别是贵妃晓妆、捉柳花图、吹箫引凤、高山流水、竹院品古、松林六逸。“贵妃晓妆”很有趣，名为贵妃晓妆，却并非只是贵妃当镜理云鬓的画面，而是同时在室内有宫女奏乐、屋外有宫女采花，一派忙碌景象。呵呵。此图册运用工笔重彩法。建筑器皿工整精细，笔致工细流畅，敷色艳丽多和色，整体色调和谐、清雅。

徐渭的《水墨葡萄图》很赞，俺跟疲疲都喜欢徐文长的写意水墨风格。徐文长比较凄惨，自幼聪慧敏捷，却潦倒一生。但或许恰恰是这样的人生才能造就他非凡的画意？他的画奔放、简练、恣情汪洋，绝非一般人所能比及。他自创“青藤画派”将水墨花鸟改良提升至一个新的高度，并绵延数代，奕非偶然。此画自题：“半生落魂已成翁，独立书齐萧晚风；笔底明珠无处卖，痫抛闲掷野藤中。天池。”可见其心境。

虽然不太喜欢董其昌，但他这幅《高逸图》还是很不错滴。笔墨苍秀，意境深远。据说他画树有秘诀“画树之法，须专以转折为主……”观此图方知不假。哈！

疲疲喜欢陈老莲，其杂画图册展出四幅，尤喜他人物类，人物中又衣绉的乞丐类为妙，如美术馆明清绘画精品展出的乞士图那种类型。

项圣谟的《大树风号图》并不是我很喜欢的风格，但对明末的画家会莫名有一些悲痛的感觉，从画中也可体现而出那种悲壮的味道。大风当中，一人一树，孤绝一世。自题：“风号大树中天立，日薄西山四海孤，短策五随时旦莫，不堪回首望菰蒲。”据说此图作于清顺治二年(1645)阴历闰六月。清兵攻占嘉兴，项氏“天箱阁”遭劫，项圣谟负母携妻与子逃离嘉兴后所作。

之后是清代书画，没有我喜欢的书画。华喦的《白描仕女》不错，比较写实，但毁于清代主流人物画法偏病态的风格上。袁耀的《汉宫秋月图》在清代画界堪成大家，但在仇英面前就显得差了，唉，真是不能在历史的长河中纵向比较啊。生逢末世，艺术沦落，本来就是比较悲哀的事情。邓石如的 《篆书文》很有趣，但他更出名的是他的篆刻。最后说说任颐，此人真是奇特。其画的扇面很有水准啊，为何其他就非常之差呢？莫非谁跟他有仇将其画得好的都毁了，仅留下次品？呵呵。但饶是如此，他在拍卖行的价格却不低呢。怪哉～嘿嘿～

参观完毕全部书画真迹，坐下来看了一会儿视频，然后转到苹果电脑看了看放大之后的电子版绘画，发现竟然没有我们俩大爱的很多作品，于是离开。前往文华殿。

文华殿现在作为陶瓷馆常年开放，其位置与武英殿对称，但武英殿新修之后色彩太过鲜艳又没有植被炎热很多，文华殿内则显得比较荫凉。其后为文渊阁，为梓人学社前日的一场有关黑琉璃瓦绿剪边儿的讨论，拍了两张照片为证，然后进入大殿。

何版观音、达摩自然很赞，唐代的几个俑不错，有几个釉变的碗颇有特色，除此之外，大爱仅有两件：一为西汉的凸雕龙凤纹彩绘陶壶，一为三国的青釉堆塑谷仓罐。前者之龙凤纹太美了，颜色虽然只有绿红两色却是非常柔和鲜亮。后者之造型太可爱了，罐上动物、乐手、楼阁一应俱全，生动有趣。

看完展览已经三点多，钟粹宫的青铜馆、景仁宫的捐献展已经没时间没力气再参观了，常设展何时均可，自然也不急于一时。因此，两人又从午门而出去吃饭，出宫则可以走中间之道了。嘿嘿。吃卤煮，商议P&Y事情，各自回家！一天行程至此结束！：）

阿印于 2008-08-31 09:47:18 发表在分类：走走停停 中
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