西哲卡西尔认为,人类生活的典型特征就在于发明、运用各种符号,从而创造出一个“符号的宇宙”。而所有的文化形式都是符号的形式。文字,语言,自然更是这种符号的代表。然而,在文字悠久的中国,主流社会所运用的哲学思想却是言外有意的模式。 据传,禅宗在到了六祖惠能之后,真正将“不立文字、直指人心”发扬到了极致。然而,纵观佛教典籍,禅宗留下的文字却最多。在《大正大藏经》的诸宗部,禅宗典籍占首位,有一五九九页;天台宗以义理的阐扬著称,却占第二位,计九八二页。于《大正大藏经》的史传部,禅宗所占篇幅,与各宗比较也是首位 …… >>