虎神枪者，我皇祖所贻武功良具，用以殪猛兽者也。国家肇兴东土，累洽重熙，惟是诘戎扬烈之则，守而弗失。皇祖岁幸木兰围场，诸蒙古部落云集景从。予小子虽不敏，缵承之志，其敢弗蘉？故数年以来，巡狩塞上一如曩时。蒙业藉灵，四十九旗及青海喀尔喀之仰流而来者，亦较前无异焉。若辈皆善射重武，使无以示之，非所以继先志也。围中有虎，未尝不亲往射之；弓矢所不及，则未尝不用此枪，用之未尝不中。壬申秋，于岳乐围场中，猎人以有虎告，而未之见也。一蒙古云，虎匿隔谷山洞间，彼亲见之。相去盖三百余步，朕约略向山洞施枪，意以惊使出耳，乃正中虎。虎咆哮而出，负隅跳跃者久之，复入。复施一枪，则复中之，遂以毙焉。盖向之发无不中，乃于溪谷丛薄目所能见之地，斯已奇矣。而兹岳乐所中，则隔谷幽洞，并未见眈眈阚如之形，于揣度无意间，馥焉深入，不移时而殪猛兽，则奇之最奇，其称为神，良有以也！夫万乘之尊，讵宜如孟克、特库之流，夸一夫之勇哉？而习武示度必资神器，以效奇而愉快。则是枪也，与兑戈、和弓同为宗社法守，不亦宜乎？

用满、汉文字书写，正面汉文为乾隆帝御书